用事实验证一下禅院情爱性理念

ivysunday

雪峰


　　首先，当我看到一个人一本正经道貌岸然，嘴里总是“佛说如何如何”“经书说如何如何”“上师说如何如何”“传统道德讲如何如何”，头脑顽固僵化，一点不灵活圆融，且对情爱性大加挞伐的人时，总觉得我遇了鬼了。

　　总有许多人对生命禅院的情爱性理念嗤之以鼻并竭力阻挠，对我们整天的嘻嘻哈哈打情骂俏非常反感并想泼点污水以此来反对和反抗家园的建设。那么，我们错了吗？

　　事实胜于雄辩，让我们用事实作回答。

　　一、现在的家园，虽然谈不上已经高度文明，但起码是世界上最文明的地方，对此，谁有异议吗？如果没有异议，请问为什么一群来自五湖四海的陌生人在短短四年的时间里建设出了世界上最文明的群体？

　　二、人性中最丑陋的一面是“忌妒”，但在我们的家园里，兄弟姐妹之间的忌妒表现越来越少，忌妒心越来越弱，好多兄弟姐妹几乎没有了忌妒心，请问，这是怎么回事？

　　三、和谐和平是人类永恒的追求，家园目前的状态虽然谈不上很和谐，但相对于其他人群而言，相对于整个社会而言，家园是一个非常和谐的场所，总体上兄弟姐妹们之间相处很融洽，很少争吵争斗，请问这是如何做到的？

　　四、修行修炼者很容易走火入魔，修行修炼团体很容易走极端而闹出事来，可我们这个家园里没有人走火入魔，整个家园祥和温馨没有做出任何极端的事，请问这是怎么做到的？

　　五、人生的道德是，活人要活得开心、快乐、自由、幸福，那么，如何让大家开心快乐？又如何使大家自由幸福？虽然家园因尚不完善完美而无法使每一位兄弟姐妹始终保持开心快乐自由幸福状态，但相较于社会上的人们而言，那是天上地下之比，请问，家园是如何做到的？

　　六、常言道：“人生知己独难求。”人与人之间总是会有距离和隔膜，总有不与人说的一面，总有“防人之心不可无”的担忧，但在我们的家园里，每一位总能在家园里拥有几个甚至几十个知己，大家相处在一起，心与心的距离很短，人际关系简单明了，相处融洽，这是为什么？

　　七、许多人说成佛成仙应当远离情爱性，好像只要远离了情爱性，就可以成仙成佛了，现实是，我们的家园里充满了情爱性，结果如何？你能说现在家园的绝大多数禅院草不是仙或佛吗？随缘放旷任运逍遥，日日开心潇洒飘逸是不是仙？具有最上乘心愿为众生无我无私奉献，难道这不是佛和菩萨吗？

　　八、一个一个地把家园的兄弟姐妹过滤一下，会得出一个结论：越是嘻嘻哈哈喜欢打情骂俏的，就越是灵活圆融通情达理的，就越是勤劳善良与人相处和睦的；越是一本正经不喜欢打情骂俏的，就越是自我封闭常常不开心总出这样那样问题的，请问这又是为什么？

　　答案：原因有千万条，但如果不是禅院情爱性理念，决然不会出现以上八种情况。

　　事实面前还有人有异议吗？

　　2013/4/19