毛泽东的治国方略

中国工农红军

一、全心全意、实实在在地为人民服务，才能天下归心

毛主席一生，心系天下占绝大多数的劳苦大众，他喊出了人类历史的第一声：“人民万岁!”

他给革命队伍写的座右铭是：“为人民服务!”

他始终坚持制定方针、政策、路线的基本原则：对绝大多数人是有利还是有损，绝大多数人是反对还是赞成？

他一生都在强调：“一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发，向人民负责和党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”

“我们的责任，是向人民负责。每句话，每个行动，每项政策，都要适合人民的利益”。他痛恨损伤人民群众利益的行为，并坚决退赔处理，决不含糊，迁就。
　


二、是纲举目张实干的领导，才能天下归心

毛主席晚年，总结中国共产党半个多世纪领导社会主义事业的经验，总结自己一生成功的经验，语重心长地告诫后来人：“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。”“路线是个纲，纲举目张。”他把各级领导集体称为领导班子，教导大小一把手，要学会当班长，总揽全局，集体决定，分工去办；工作要有重点，要有主次大小之分，不能眉毛胡子一把抓；不能“以其昏昏使人昭昭”。毛主席又是实干家，历来反对空话，大话，套话，官话，列为延安整风的一项重要内容；主张说实话，老百姓的话，部署工作，任务、要求、措施、明确，具体；工作总是有布置，有检查，有总结，狠抓落实。

三、坚定不移走创新社会主义的道路，才能天下归心

社会主义，就是劳动人民即人民，自己当家作主生产、经济、政治即社会管理等的一种崭新社会制度。所以，人类文明前进到这里，坚定不移地创新社会主义制度，就能把社会里的绝大多数人的要求，希望，意志凝聚起来，人民天下归心。

毛主席建立的尽管还是雏形的社会主义制度，但劳动人民真正翻了身，得了解放，不再受剥削，受奴役，受压迫，有了初步的当家作主权，所以，亿万人民内心感恩他，热爱他，人民崇拜他，发自内心的高呼毛主席万岁!后来者，只有继承他的遗志，去完善、成熟社会主义，最终实现人民自己当家作主生产、经济、政治的目的，才能继续天下归心。

四、嫉恶如仇，敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分，才能天下归心

毛主席一生嫉恶如仇，与天奋斗其乐无穷，与地奋斗其乐无穷，与人奋斗其乐无穷，敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分。几千年来，劳动人民受尽魔鬼恶人的剥削，欺压，奴役，挣扎在死亡线上。毛主席敢同恶鬼斗到底，人民大众自然就汇集在毛泽东的旗帜下，天下归心，形成浩浩荡荡的革命打军，向恶鬼宣战。
         
五、打击官僚，拒绝特权，才能天下归心

毛主席一生都站在人民的立场上，站在建设清明性质的官员队伍的高度，坚决地、持之以恒地反对做官当老爷的官僚主义，衙门作风，严厉批判门难进，脸难看，事难办的衙门、官僚作风，批判“城市老爷卫生部”，“帝王将相、才子佳人部”

他要求所有党员干部，必须和人民打成一片，同甘共苦，艰苦奋斗，一刻也不脱离群众，身体允许的，都要参加集体劳动，每年抽出一定的时间，到农村，到工厂，和农民、工人同吃，同住，同劳动，成为工农的朋友;将军下连当兵，官兵一致。他坚决反对干部有任何特权，收入、住房、福利等，公开、透明；严格财务制度，财经纪律，把干部置于人民群众监督之中。几千年来，人民受够了官老爷欺压之苦，强烈要求打掉官僚、衙门作风。毛主席举起打击官僚，拒绝特权的大旗，人民自然就汇集在毛泽东的旗帜下，天下归心。

六、自奉俭薄，重拳反腐，才能天下归心

毛主席一生艰苦朴素，节俭，物尽其用，反对讲排场，反对奢侈浪费，不像“皇帝”而像农民，生活起居上就是劳动人民的领袖。他对官场腐败深恶痛绝，喊出了，人类历史上对自己对他人最狠的一句话：谁搞腐败，我就割谁的脑袋;我毛泽东如果搞腐败，你们就割我的脑袋!

他授予人民监督官员的“四大”民主权利，搞得官员难腐败;他不定期地动员、组织群众运动，打击腐败的苍蝇、老虎，有布置，有任务，甚至还有指标，搞得官员不敢腐败;他坚持抓党的马克思主义理论、社会主义理论、党纲党章的学习，不断提高全党的理论水平和思想觉悟水平，不定期地整顿党的思想、作风、纪律，使党员不想腐败，鄙视腐败。

几千年来，人民深恶痛绝社会腐败。毛主席举起坚决反腐败，要最终铲除腐败的大旗，人民自然就汇集在毛泽东的旗帜下，全民反腐败，天下归心。
      
七、雷霆万钧之势荡涤社会污泥浊水，给人民干净、清馨、美丽的社会，才能天下归心

毛主席就用一两年时间，把存在几千年时间的肮脏的卖淫嫖娼丑恶清除了，把几千年的黑社会消灭了，把几千年的赌博丑陋清除了，把人不人鬼不鬼的吸毒贩毒丑态铲除了，把社会毒瘤土匪消灭了;就用了不到十年的时间，把几千年的坑蒙拐骗清除了。“社会主义的天，是晴朗的天”，社会主义的地是干净的地。人民自然感谢毛主席，拥护毛主席!
      
八、藐视强权，顶天立地，才能天下归心

毛主席的共产党，不信邪，不怕鬼，领导人民拼死反抗斗争，赶走了帝国主义列强，终于实现了民族的独立，自由;以几亿人民的力量，用贫穷的经济，落后的武器，打得以美国为首的联合国军，不得不在停战协议上签字，从此，谁都不敢对中国轻举妄动，基本安宁地发展到现在；藐视强权，广泛团结第三世界的穷朋友，组成广泛的统一战线，把中国抬进了联合国，敢对世界强权说不。世界不少政要以能到北京受毛泽东巨人会见，聆听到他高谈阔论为自己一生的最大心愿，人民自然就天下归心了。

2.0

最需要文革2.0的是贪污腐败的大陆，而不是福利早已全民化的美国

说明----


美国的文革1.0是自下而上的，起始与奥巴马时代，以占领华尔街为起点，以火烧Ferguson为高潮，以达拉斯黑人专杀白人警察为重要标志；
大陆的文革1.0是自上而下的，毛泽东挥手造反派前进，毛泽东叫停，造反派就打烊： 那些所谓的权斗论调是站不住脚的，因为文革前也好，文革期间也好，毛泽东的官做的不算小，手上不应当缺权；
美国的文革2.0就是时下Antifa张罗的这些事，同样也是自下而上的。去年哈佛在联邦低阶法院赢得阶段性诉讼，今年以报复性手法把美国工农兵的大学招生发挥到了顶峰；
以下是关于大陆文革2.0的老的notes：这些notes全是在美版文革2.0之前的，当然，既可以批判，也可以表扬。
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不少new comer: 又得从第一课开始====>

中国大陆最缺的就是文革2.0

无贪群革命常识普及中心 (3 of n): 文革1.0之后所出现的那些贪官当中，哪家吃过文革1.0的亏？那些真正吃过文革1.0大亏的家庭，为这类贪官预防文革2.0，倒是是聪明还是愚蠢？
绝大部分贪官根本没吃过文革1.0的任何亏，但他们痛恨文革，生怕文革2.0会发生到他们头上。这里是文革2.0的FAQ（2016版）===>

1问: 文革2.0的背景是什么？
1答： 民主？“500年以后”
          小革命？ “万万不可以”
          大革命？ “更加不可以”

2问： 那就不民主呗！
2答： 假如是人人均穷（或“均富”）的社会主义，非空洞的"民主"二字已经built-in, 剩下的是邓力群的“资产阶级自由化”那样的布尔希特(bullshit)的“民主”。在“布尔希特”民主当中，当然会出现这样那样的“不自由毋宁死”的诉求： 死亡权力不仅在中国没被剥夺，在美国也已经approaching the imit.

假如是多劳多得的资本主义，请问，在漂亮女人pop up的时候，您愿不愿意在党的领导下，请您的“领导”先日这个漂亮女人？ 在钞票pop up的时候，您愿不愿意在党的领导下请您的“领导”先数这个“钞票”？ if not, 您狗日的也想帮牠们反民主？！
         
一句话， 搞社会主义，民主不是主要课题，自由(personal liberty)是个问题；搞资本主义数钞票，异党监督的民主是命根子：让共产党监督共产党自己来数钞票，那是对人类起码智商的侮辱和羞辱。

3问： 文革是独裁领袖自上而下发动的
3答： 中国大陆的文革1.0 确实是该国领袖毛润之老先生自上而下发动的：毛润之敢于拿其自家的看门狗开刀，那恰恰说明毛是个仗义之人，不是势利小人。 蒋中正为他家门口的那几家人“忍辱负重”， 客死他乡已经铸就了蒋中正的“伟大丰碑”。

同时要注意到，在中共既得集团拼死命抵制文革的时期，世界各地发生了各种版本的自下而上的“文革”。例如：1989年发生在大陆天安门广场的六四爱国学生运动就是一个未遂的自下而上的小文革，2008年美国金融大海啸之后的占领华尔街运动就是一个自下而上的美国版本的文革。 操B不允许只使用同一个姿势！

4问： “文革”二字太土
4答： 在民主必须在“500年”之后才有可能的情形下，欢迎您提出更洋气的名字。同时要注意，把“操B”与“做爱”严重对立，把“失业”与“下岗”彻底分裂，这些“阳谋”有没有把您自己拐跑？

5问： 担保“文革"只能成功不能失败的collateral是什么？
5答： 武革


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关于两个民主（以前叫两条道路）的notes
                      2019.8.11

如今，假如共党想继续一党独大，该党的唯一选择是全面复辟社会主义，彻底公有----要富一起富，要穷一起穷。但是，共党所伺奉的既得集团一方面绝不允许共党复辟社会主义，另一方面则绝不同意在清理不法资本的大前提下彻底私有化---既得派的最大愿望是维持现状，让注册商标为"共产党"这三个字的党继续为其贪污事业保驾护航，退而求次的愿望是在不碰其脏钱前提下的私有化。在这个问题上，传统的"唯党论"人士绝不能象邓力群们那样顿足捶胸的拥抱愚蠢：在满清之前，中华族群已经存在了数千年，在马克思还没出生之前，中华族群也已经存在了数千年，死了张屠夫，吃肉照样不带毛----就为了"共产党"的这三个仅具注册商标意义的汉字而退让如此巨额的真金白银，这是舍本求末。顺带连篇累犊1哈子两个民主的老论调===》

有两种民主：社会主义(彻底公有)民主的最高表现形式是文革；资本主义(彻底私有)民主的最高表现形式是选举。现在的大陆既要拼命抵制文革2.0， 又不肯选举。那些拿了血卡的，进入中共权力体系后，一直是既反文革又反选举的积极分子。

半公半私的大体系是贪污的温床：要么彻底公有，要么在清理不法资本的大前提下彻底私有. 再强调1遍：对于在野的，左右之争不是主线，东西之争不是主线，土洋之争不是主线。整个华人世界，主线是朝野问题。搞1党制是可以的，但前提是搞人人均穷（或”均富“）的社会主义；数钞票也没啥不对的，但必须搞人人有选票的资本主义。现在的既得集团，既反对社会主义的最高民主（文革），又不肯搞资本主义的最高民主（海选），企图在特色主义的旗号下继续壮大自己的私有资本，这是不可以的：不仅在中国行不通，在美国也行不通。希望在野的左中右立即停止内耗，枪口一致的对准贪官手中的非法资本。

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公告3: 左分析右分析，横捉摸竖捉摸，假定中国官场已经是无官不廉的神仙行情，中国革命的两大支点是: 1) 中国政府对北上广深的房地产实行长期的病态的政策性的倾斜，不仅横向影响地区发展，并且纵向影响行业发展; 2) 毛泽东率先发明并被邓小平充分用来赚钱的多元封建户口奴隶制，人为隔离了中华人口，蓄意制造中华人口的对立: 与美国早年的种族隔离相比，美国是白人隔离黑人，而中国是同族同宗的华人隔离其它同族同宗的华人; 与古代的井田制相比，井田制是一元而不是多元的; 与以前的西藏农奴制相比，人家西藏的农奴制同样是一元的，并没有藏务院特殊津贴的农奴与拉梨耕田的农奴之分。北上广深的第一桶金就是通过卖户口赚来的: 外地民工要花更多的钱才能买进房产，这简直就是吃人家农民的人肉宴，绝对是在造孽。

=====【多元封建户口奴隶制背后的实质内容是土地革命】=====
讲起来，几天几夜也讲不完，主要是这个政体在将错就错的路上走了几十年，要正本清源的话，又得从土地革命开始，否则无法按任何baseline贯彻任何initiative: 土地既象公有又不象公有，有些民众有点象公民，但绝大部分又不像公民，公权力听起来是为公，实际上绝对不是这回事。无贪者联合起来！

"民主"这两个字可以出自任何一张嘴巴(包括我自己的嘴巴): 如何让"民主"这两个字找到北? 推荐两条经验公式: 一是按资本主义华尔街的"go after the money"的理论，"为什么馒头在ta嘴里而不在你嘴里?"，这是一条B较准的判定办法。第二个经验公式是社会主义列宁所倡导的"关键是对谁有利"。我反复提及大陆的多元封建户口奴隶制---同一个国家的国民居然不具备同等的国民status: 这个最最起码的政治问题和民权问题，还有什么好搪塞的? 这条反人类的反动制度已触及亿万民众的真实生活几十年之久，其罪恶不但早已超越印度种姓制度(同种)和美国早年的种族隔离(异种)，并加剧了中华族群的部落化和原住民化，与被灭种的早年北美印第安情况完全类似: 这要对底层民众有多大的恨才能把这个问题当耳边风啊? 这个议题是心中真有人民还是假有人民的试金石之一，不要听正反两造的任何布尔锡特(bullshit). 这个问题，不是当局有没有时间纠正的问题，而是中国革命的两大核心支点之一("农村户口"和"4大1线"是中国革命的两大核心支点,见公告3)。