（２）生命物的“生”先于其身，是从“本”上就是“生”的

孙维邦

（２）生命物的“生”先于其身，是从“本”上就是“生”的


生命物的“生”对于生命物来说是终极规定，终极就是除了“是”再也没有比“是”更基础的基础了，终极规定性就是“是”是一切基础的基础。因而“生”是生命物不能选择、不能抗拒的一切实在的基底。所有的生命物都以“生”为不能再底层的底线，因而生命物只有“活下去”，在活下去之外没有任何别的选择。此可见是“活下去”在承载并滋生“世界观、人生观与价值观”，决非“马主义世界观、人生观与价值观”来承载人的“往下活”。又所以：马主义的世界观……是管不了“总的”的。它要能“管总的”，清华的胡学长就不能被习学弟架出会场。

因而人人清楚“指导我们事业的理论基础是马克思列宁主义”乃是骗局。那位叫勃列日涅夫的先生道出了真相：“什么社会主义，全是拿来欺骗老百姓的”。所以我敢肯定：胡学长心底早就明白：他向省部级干部喊出的“马主义的世界观……是‘管总的’的话”他知自己在骗人，但他不知在骗人的同时也在骗自己。他被邓屠夫隔代指定为党魁，只能心知肚明自己是最高最大的骗人者，最高最大的骗人者只能骗别人，哪有自己骗自己这回事？他预见不到那“管总的”的马主义是有效于所有在骗人与被骗的所有个员的。胡学长不已经尝到习学弟的流氓手段了吗？须知任何作用都是以被作用为成立条件，但那主动的作用者往往只体验到自己在发生作用，却自觉不到自己也在被作用。共产主义是种对内压诈对外侵略为本性的文化，凡在共产文化辖下的所有成员都是互为作用并互为发酵的。

胡不知清华只造工匠，不培养思想。且他也没有下边这个自知之明：并非人人只要受育并且努力就能经虚涉旷。三国时的孔明神机妙算，可他只是军事家，天文学家，却不是孔子那样的思想家与教育家。胡锦涛可以是工匠，不是魏晋时代的竹林稽康，或王弼、郭象那样的玄学家。胡不懂什么“世界观、人生观与价值观”是形上学的知识，而他只是实验室里的操作者。只能感觉与经验，不知可经验的都是实际而非真际。实际求的是成功或胜利，理性却是超经验的能力，求的是知识的为真。这也是农业文明的严重缺陷——汉文字是表义的，概念的意义固定在文字里，不需要对“概念”含义的追问。

古希腊是表音语言，概念的涵义不固定，其思维在方式上就不同于我们，我们经典中没有系词“是”，而表音文字必须对概念的含义提出追问。追问就必用逻辑来规范，这便导致了“是”之所以为“是”这个逻辑起点。是不是的这个“是”促成了知识理论的蓬勃发达——西方文化表现为求“真”，以“真理”为终极，而我们的文化就以道德为目标。我们的文化忽略了只有“真知识”才能保证实践的持久。

正是这些原因使胡学长天天时时都在骗百姓、割韭菜，他肯定知道自己在骗、在割，但却不能自觉到在骗与割别人的同时，也把自己陷在了被骗被割之中。割韭的镰刀不是已由习学弟砍向胡学长了吗。

同理，那志高气轩不可一世的习学弟虽明知自已在耍流氓，害同类、骗国人、霸世界。可因他是主体，他便只意识到自己在骗他人、割他人、宰他人、流氓他人……在这种以自身为主体的对对象的关系里，永远预见不到作用与反作用关系。只从主体体验里是经验不到自己处在被反作用中的。因这是由共产主义这一特定文化的“是”所决定。共产主义的可能就建立在对内压迫对外侵略这个主观上。谁也无法预见共产主义的蛮横与冲撞不撞到自己身上。习在欺骗同类的同时也正在骗自己，在为自己掘阱坑，正在把绳索套向自己的脖项。

事实上根本就没有“马主义世界观……”。马主义只是马克思这个人“观”出来的一个产物。能“观”的是马克斯这个人，他“观”出的主义并不＝人。毫无疑问：任何主义都是果不是因。当然马主义就“不能观”，所以没有什么“马主义世界观……”。“能观的永远是人”观出的是果。任何主义都是人造的果，不＝自然物种的人。果是观的产物，产物是被动，自身不能去观。能观的永远是理性存在物的人，决不是主义。管他什么马主义驴主义，狼主义狐主义……马主义是因人所能观，观出来的一种特殊的“观”，本身不是生命物，虽然那老马是人，他创立的主义只相当于他阿的屎，不相当于子女。老马虽能观，但他阿出的屎却不能观。所以可肯定马主义世界观不是也不能“管总的”。只有“活下去”才是把世界观，人生观和价值观打包一综管起来的那个基础。凡生命物除了“生”之外再也寻不出别的始基，因为“生”是天的规定，难道人有改变天的规定性的能力吗？那他就不是人而成了神。

还有一个问题需说清：即“本”这个概念是早于“生”的，“生”讲的是时间在先性，而“本”讲的是逻辑在先性。因任何事物都只是“是”其“所是”。所有实际的东西都是就时间上讲的，但唯有是不是的这个“是”，是先于一切实际事物的，一切生命物之做为生命物，其“生”这个性质是它能做为生命物之前就被“是”规定了的，那怕某个物要到五百年后才出生，但它做为生命物是从它做为生命物的不可追踪的逻辑先在性就已经是“生命物了”。这是从陈独秀、毛泽东们开始到今天还没有一个共党党魁弄懂了的真理。

什么党的领导、共产主义理想、社会主义制度、习近平新时代中国特色的社会主义、中国梦、四个意识、四个自信、两个确立、两个维护……统统是一小撮有特殊欲望者对国民的外力强加，这些原则并不来自大自然的力律。可人是自然之物不是党也不是社会制度的产物，世上本无党，凭什么叫我们听根本不存在的明明都是邪灵歪理的命令？除了大自然的无所不在的规定，其他一切都是强盗们为满足割韭菜主观编造的控制国民的口实。无须商量就应果决地拿起奥卡姆剃刀将一切外力强加的规定连根拔废，且毫毛不留，不给它春风吹又生的机会！像俄帝普京在新形势下的起死回生。

世界需要一场扫荡共产主义文化的风暴，因为思维已堕化成科学的奴婢，扫荡共产主义就非中国一国的历史进程，而是当今世界各民族共同的任务。





生命物的“生”对于生命物来说是终极规定，终极就是除了“是”再也没有比“是”更基础的基础了，终极规定性就是“是”是一切基础的基础。因而“生”是生命物不能选择、不能抗拒的一切实在的基底。所有的生命物都以“生”为不能再底层的底线，因而生命物只有“活下去”，在活下去之外没有任何别的选择。此可见是“活下去”在承载并滋生“世界观、人生观与价值观”，决非“马主义世界观、人生观与价值观”来承载人的“往下活”。又所以：马主义的世界观……是管不了“总的”的。它要能“管总的”，清华的胡学长就不能被习学弟架出会场。

因而人人清楚“指导我们事业的理论基础是马克思列宁主义”乃是骗局。那位叫勃列日涅夫的先生道出了真相：“什么社会主义，全是拿来欺骗老百姓的”。所以我敢肯定：胡学长心底早就明白：他向省部级干部喊出的“马主义的世界观……是‘管总的’的话”他知自己在骗人，但他不知在骗人的同时也在骗自己。他被邓屠夫隔代指定为党魁，只能心知肚明自己是最高最大的骗人者，最高最大的骗人者只能骗别人，哪有自己骗自己这回事？他预见不到那“管总的”的马主义是有效于所有在骗人与被骗的所有个员的。胡学长不已经尝到习学弟的流氓手段了吗？须知任何作用都是以被作用为成立条件，但那主动的作用者往往只体验到自己在发生作用，却自觉不到自己也在被作用。共产主义是种对内压诈对外侵略为本性的文化，凡在共产文化辖下的所有成员都是互为作用并互为发酵的。

胡不知清华只造工匠，不培养思想。且他也没有下边这个自知之明：并非人人只要受育并且努力就能经虚涉旷。三国时的孔明神机妙算，可他只是军事家，天文学家，却不是孔子那样的思想家与教育家。胡锦涛可以是工匠，不是魏晋时代的竹林稽康，或王弼、郭象那样的玄学家。胡不懂什么“世界观、人生观与价值观”是形上学的知识，而他只是实验室里的操作者。只能感觉与经验，不知可经验的都是实际而非真际。实际求的是成功或胜利，理性却是超经验的能力，求的是知识的为真。这也是农业文明的严重缺陷——汉文字是表义的，概念的意义固定在文字里，不需要对“概念”含义的追问。

古希腊是表音语言，概念的涵义不固定，其思维在方式上就不同于我们，我们经典中没有系词“是”，而表音文字必须对概念的含义提出追问。追问就必用逻辑来规范，这便导致了“是”之所以为“是”这个逻辑起点。是不是的这个“是”促成了知识理论的蓬勃发达——西方文化表现为求“真”，以“真理”为终极，而我们的文化就以道德为目标。我们的文化忽略了只有“真知识”才能保证实践的持久。

正是这些原因使胡学长天天时时都在骗百姓、割韭菜，他肯定知道自己在骗、在割，但却不能自觉到在骗与割别人的同时，也把自己陷在了被骗被割之中。割韭的镰刀不是已由习学弟砍向胡学长了吗。

同理，那志高气轩不可一世的习学弟虽明知自已在耍流氓，害同类、骗国人、霸世界。可因他是主体，他便只意识到自己在骗他人、割他人、宰他人、流氓他人……在这种以自身为主体的对对象的关系里，永远预见不到作用与反作用关系。只从主体体验里是经验不到自己处在被反作用中的。因这是由共产主义这一特定文化的“是”所决定。共产主义的可能就建立在对内压迫对外侵略这个主观上。谁也无法预见共产主义的蛮横与冲撞不撞到自己身上。习在欺骗同类的同时也正在骗自己，在为自己掘阱坑，正在把绳索套向自己的脖项。

事实上根本就没有“马主义世界观……”。马主义只是马克思这个人“观”出来的一个产物。能“观”的是马克斯这个人，他“观”出的主义并不＝人。毫无疑问：任何主义都是果不是因。当然马主义就“不能观”，所以没有什么“马主义世界观……”。“能观的永远是人”观出的是果。任何主义都是人造的果，不＝自然物种的人。果是观的产物，产物是被动，自身不能去观。能观的永远是理性存在物的人，决不是主义。管他什么马主义驴主义，狼主义狐主义……马主义是因人所能观，观出来的一种特殊的“观”，本身不是生命物，虽然那老马是人，他创立的主义只相当于他阿的屎，不相当于子女。老马虽能观，但他阿出的屎却不能观。所以可肯定马主义世界观不是也不能“管总的”。只有“活下去”才是把世界观，人生观和价值观打包一综管起来的那个基础。凡生命物除了“生”之外再也寻不出别的始基，因为“生”是天的规定，难道人有改变天的规定性的能力吗？那他就不是人而成了神。

还有一个问题需说清：即“本”这个概念是早于“生”的，“生”讲的是时间在先性，而“本”讲的是逻辑在先性。因任何事物都只是“是”其“所是”。所有实际的东西都是就时间上讲的，但唯有是不是的这个“是”，是先于一切实际事物的，一切生命物之做为生命物，其“生”这个性质是它能做为生命物之前就被“是”规定了的，那怕某个物要到五百年后才出生，但它做为生命物是从它做为生命物的不可追踪的逻辑先在性就已经是“生命物了”。这是从陈独秀、毛泽东们开始到今天还没有一个共党党魁弄懂了的真理。

什么党的领导、共产主义理想、社会主义制度、习近平新时代中国特色的社会主义、中国梦、四个意识、四个自信、两个确立、两个维护……统统是一小撮有特殊欲望者对国民的外力强加，这些原则并不来自大自然的力律。可人是自然之物不是党也不是社会制度的产物，世上本无党，凭什么叫我们听根本不存在的明明都是邪灵歪理的命令？除了大自然的无所不在的规定，其他一切都是强盗们为满足割韭菜主观编造的控制国民的口实。无须商量就应果决地拿起奥卡姆剃刀将一切外力强加的规定连根拔废，且毫毛不留，不给它春风吹又生的机会！像俄帝普京在新形势下的起死回生。

世界需要一场扫荡共产主义文化的风暴，因为思维已堕化成科学的奴婢，扫荡共产主义就非中国一国的历史进程，而是当今世界各民族共同的任务。