Stinger: 开始“脱毛”，是中国人现代文明的时代到来的标志

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大船在掉头

一个政权的垮台，往往不是在它最凶残的时候，而是在它开始开明的时候。因为，
在前者，它尚有足够的力量镇压反对者。而在后者，它往往是意识到它就要大势已
去了，如果再不改变，死亡不可避免。

中国近代史上最明显的例子是，晚清慈禧太后软禁了光绪皇帝，杀了谭伺恫等七君
子，国民以为中国要保持旧的清朝帝制不变。结果后来清廷颁布的变法改革，远超
过康梁的变法要求。但此时已晚，因为革命党闹起来了，和全国人民已经不再信任
清廷的统治者了......

当前，中国又到了类似的时候：中国面临-用星辰和习近平主持的党校的话-”三千
年未遇之危局”。

能解决问题的，当然还得靠中国自己。它整体基本上可分为上面与下面二个部分。
在下面，农民对政府感觉好像还不错，也就是，不会闹起来，这是最基本的。剩下
的，是城市的人了。他们有相当多的人不满政府，从最近的游行可以看出来。在这
些人中，少数人怀念毛的时代，他们容易将薄看成毛的化身，所以不满意对薄的清
算。但多数人还是要往前走，要在前行中改革，不愿倒退。这些是大局，占百分之
60～70%的中国政治因素。

上面是共产党。党内基本也可分为二派。首先是有巨大利益的一些人。他们是从厅
局级到政治局的几万人。其他是多多少少吃公家饭的，得过且过的维持派。要民主
要改革，青春勃勃奋发向上的，基本没有了。因为这样的人，如果有头脑，就不会
继续留在共产党内。如果留在共产党内，就基本已经爬到了相当的地位，变成了即
得利益者了。这也是个大局，而且在多数情况下起决定作用。

贯穿在中国举国上下的一个思想，就是民族性。具体说来，就是中国今后都要和世
界融为一体。可以走自己的路，但不要走的太远。从根本上讲，凭感觉思维的民族，
往往不能有深刻的理论。所以当年马克思的东西进来之后，中国的传统文化招架不
住。现在马克思的一套不灵了，中国还是要靠西方更深刻的思维，既理性产生的思
想。凭感觉的集团，如个人一样，会易变，甚至前后矛盾。所有中国又有“成也萧
何败也萧何”这一说，用老美的话说就是，"You don't know what you are doing
“。

在这个基础上，薄熙来的作为，既不符合中国的中庸之道，又象征着党内已经厌恶
的毛泽东那样的专横，又表示了他利用中央没有批评毛泽东，想把中国退回到文革
的路上。所以，薄受到最后党内一致的反对。作为吸取薄的教训，共产党一方面必
须反毛，另一方面又不能伤及自己，所以如何掌握平衡是重要的。

证据是，“9月28日，《新华社》名为《中国共产党第十八次全国代表大会11月8日
在北京召开》的 报导称：“大会将高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论
和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，认真总结过去5年的工
作和党的十六 大以来的实践……”同日，《新华社》名为《中央政治局会议决定开
除薄熙来党籍、公职》的报导中，也“忽略”了毛泽东思想和马列主义。”另一个
证据是，人民网在宣布西哈努克亲王死讯时公布的照片，竟然没有一张是有毛泽东
的。这在有点历史常识的人看来，都不可思议。这些就是共产党决定严惩薄熙来的
意义，中共开始对毛“冷处理”了。所以我说，大船开始掉头了。但中国还有另一
句话，“尾大难调”。所以是否事态会依照共产党或习近平想象的那样走，还是个
未知数。

无论如何，开始“脱毛”，是中国人现代文明的时代到来的标志。